说起盐城泰山庙，知道的人很多，它从封建士大夫的报德之旅开始，一直走进现代中国的抗日烽火，充满着一段传奇色彩，有着一段不寻常的前世今生，曾经演绎了一曲欢歌与悲情。

泰山庙给人的印象是宗教场所，让人虔诚参拜之地。说起寺、庙，二者之间是有区别的，寺是供奉佛祖和菩萨的地方，同时也是和尚居住和修行的地方。而庙一般供奉的是人们敬仰的鬼神和一些已故的文人武士。作为一个庙宇，泰山庙的分量和象征意义已经远远超过它的实际功能。

泰山庙的诞生，相传始于“状元宰相”李春芳的报德之恩还愿之心。李春芳，字子实，号石麓。江苏兴化人。1510年出生。民间相传，早年兴化发大水，庄稼颗粒无收，李春芳的父亲为了生存只好携妻坐小船离开兴化，漂流到盐城西乡北蒋一带。这年夏天，庄稼只收了一半上场，李家妻子要临产了。白天，天气闷热得出奇。到了傍晚天，突然黑了下来，下起倾盆大雨。瞬间，暴雨中一个雷电火团从天而降，落在了打麦场头，也就是李家靠船的地方，火团落下后大雨就停住了。民间有一种说法：有风有雨为伴送来的小孩一定是贵人，日后必成大器。

从此李家生活上经常得到当地一些富贵人家的资助。小春芳进学堂读书，天资聪明伶俐，学习用功，读书过目不忘。李家住在北蒋庄的东边，李春芳上学来回都要经过土地庙，下雨上学堂，衣服鞋子从来不湿，土地庙里土地老爷的衣服鞋子却湿了，传说是土地老爷在下雨时背着李春芳去学堂读书。

李春芳到了十一二岁，就能书写一般的文书契约了，深受街坊邻居的喜爱。嘉靖十年（1531）成为举人，中举后勤学不倦，先后拜欧阳德、湛若水等大儒为师,又“请益”于王艮,受学教诲。

传说嘉靖二十六年（1547），李春芳从兴化雇船去京城参加大考，当船行驶到盐城西侧，天色已晚，就叫船家停下来过宿。赶考的人都在为自己的命运担忧，怎么也睡不着。李春芳便吩咐船家，移船远离人声。到了半夜时分，从岸上隐约传来小孩的哭声。夜已经很深了，怎么还有小孩子的哭声？李春芳感到好奇，随即穿起衣裳，轻轻走上岸去，来到一个草房前，向里一看，灯光下看到一孩童正向一位老妇要馒头吃，两鬓斑白的老妇不紧不慢地说：“要吃馒头可以，可先得对上我出的对子，对上了就吃，对不上那就……”孩童说：“奶奶你出吧”。老妇稍作思忖即说出了上联“麦黄麸赤面如霜”，孩童听后，思量许久，对不出下联，到嘴的馒头只好作罢，吃不到馒头，孩童便哭泣起来。站在一旁的李春芳看在眼里记在心上，怪呀，越想越难，想来想去，想不出这一物三变的下联来，就尴尬地向那妇人打了个招呼，劝解了几句就上船了。这一夜李春芳没有睡好，天刚亮，他又上岸请教那老妇人，走上岸来一看，原来的草房却是一座草庵，庵里有一尊雕塑的女神像。他一想，心里就亮了：夜间怕是神人在点化我吧？他当即端整衣帽，双膝跪地，磕头许愿说：“女神娘娘，学生要赴京赶考，多蒙女神点化。若能金榜题名，一定重返龙冈，为娘娘重修庙宇，再装金身。”一路上李春芳风尘仆仆赴京。李春芳京城应试之后，果然名列前茅。在面试的时候，主考官出了上联“炭黑火红灰似雪”，要众考生当即对出下联。众考生想了又想，一时不能对上。李春芳突然想到在龙冈时老妇人的上联，正合题意，便随口对以下联。主考官听了连声称赞。李春芳金榜题名后，没有忘记他许下的愿，他要在那个曾经停靠船的地方建庙，以谨谢那位神灵幻化的老妇人。

在佛经故事中,传说有一方乐土,能够净化所有的灵魂,人们称之为“梵净之地”。盐城是典型水乡，曾经是水洼、芦苇和海岸，没有一处居高临下的山丘和高地。然而智慧在一刹那苏醒，留下了一笔繁华，黏合着封建士大夫的道义和情操。泰山庙声名大振。据史料记载：李春芳当年擢进士第一,以鼎甲第一成丁未科状元。经6次升迁,于嘉靖四十四年(1565)为礼部尚书加太子太保兼武英殿大学士入阁拜相。隆庆二年（1568），58岁的李春芳接任首辅，史称“状元宰相”。

在接任首辅，终于有能力“拨出银两”之时，李春芳派员来盐城选址建庙。建庙银两既然是朝廷“拨出”，那么，该庙是“朝廷项目”。庙址最后选定盐城西侧的“小海滩”，八百多年前的小海滩还是一片茫茫水乡泽国，当地人称小海有百顷之宽，水是咸的，煮出来的米饭带有猩红色素。晴日，远远望去，深蓝色的海面上水盈盈雾茫茫变幻莫测，颇为壮观。北宋之后，由于海势东渐加之上游河水挟带的泥沙淤积，城西的“小海滩”在不断变身缩水，海水退去以后，渐渐露出海滩。海滩上芦苇遍地，柳树青青，民居炊烟袅袅，特别是夕阳西下登上串场河的登瀛桥远眺小海滩，在落日余晖中看水中倒影，让人赏心悦目，心旷神怡。因此，小海滩成为城西一带的高地。与“瓢城”隔北相望，一脉相通。

泰山庙建庙前后耗时一年多，是一座颇具唐式风格的庙宇。无论是建筑风格，方位空间的选择，甚至四周的环境以及雕刻绘画的附着，似乎都在演绎着“天人合一”的境界，禅意让人感受到身临其境，袅袅的香火烟绕殿堂，木鱼声声从大殿传入耳鼓，一股静谧的气息充斥其中。李春芳登庙远眺，但见朝阳紫气喷薄而出，犹如金佛一般闪现万道霞光。他想到东岳泰山，雄奇险峻，吞云吐雾，神逸钟秀。几番斟酌，径直题书“东岳庙”。

庙内专设女神殿，供奉那尊安详女神，便是应据李春芳意象装修，颜体匾额“碧霞宫”亦为李春芳亲笔所题。

提到这个庙名，不能不说到另外一个人物——明代万历年间盐城县的父母官杨端云。杨出生海南，是位进士。据史料记载，杨在任六年期间做了许多值得让后人铭记的业绩，成为盐城历任知县中的佼佼者。他增开县城南门口并建阁楼三间，方便了城南一带居民的出行，为盐城留下了“杨楼翠霭的美景”。主持重修陆公祠（宋代宰相陆秀夫的故居），重振社学增建西书院普及各种层次的教育，扩建养老院收养老弱孤残，使无依无靠者有所寄托。其中最著名的就是主持修纂了盐城史上第一部《盐城县志》，为盐城人留下了许多珍贵的历史史料，让后人在纷繁复杂的历史长河中能够理清脉络经纬，找到自己的根。然而杨端云在对庙名却另有一番思忖：盐城周围已有多座名曰“东岳”之庙宇，而这高滩之庙系由宰相首辅提议所建，不可同日而语。他也想到东岳泰山，既然叫东岳，何不直接叫泰山，那不更有蕴意和气势？便改名曰“泰山庙”。在他亲自编纂的盐城最早的那部县志中，将包括东岳庙在内的盐城诸多遗存收录其中，为后人留存了泰山庙的历史记忆。如果没有他的努力，至少关于泰山庙之初的许多事情查无可寻。

庙堂与学堂共处一室，是中国古代教育的一道风景。清光绪年间，盐城知县刘崇照废庙兴学,毁去庙中供奉的东岳大帝神像,改设养正学堂。辛亥革命后,县长林懿均又改设“盐城县农业职业中学”。泰山庙这一“修佛、皈依、诵经”圣洁之地，自此注入了授文、习书和启蒙教育的新内涵，成为“传道、授业、解惑”之所。泰山庙传承了盐城重文崇教、耕读传家的文脉基因。木鱼声声、书声琅琅的大庙脚下，一个又一个盐阜儿女怀着理想带着责任，走向时代前沿。其中不少大家名人，至少有十余位载入中国文化史册，而他们毫不讳言泰山庙是终生不渝的乡愁。

到了近代，泰山庙开始了自己新的历程迎来了一段灿烂的经历。

1941年，震惊中外的“皖南事变”，使国共合作再度陷于危机，1月20日，中共中央革命军事委员会针锋相对，宣布在盐城重建新四军军部。重建的新四军军部就设在泰山庙。3月8日，新四军军部挂牌，泰山庙不再是庙，而是一个事关民族命运的军事重地，成为华中敌后抗日根据地的指挥中心。四进的庙堂，第一进为警卫连驻地，第二进为教学楼，第三进为作战处，第四进为新四军政委刘少奇、代军长陈毅的卧室和会议室。

从此，泰山庙成了华东和华中抗战运筹帷幄、决胜千里的指挥所。刘少奇在这主持召开华中局高级干部会议，陈毅在此会见过外国友人汉斯·希伯和罗森特。新四军“N4A”臂章在这里诞生，雪松法师在这里成为“革命和尚”。

1941年夏，蓄谋已久的侵华日军高层，结集日伪军1.7万人，从四路合击盐城，企图一举歼灭新四军指挥所及其麾下的队伍。泰山庙开始了一次空前的历险，也创下了壮观的奇功。由于地处制高点，总能及时准确地发现敌人的行踪，使扫荡盐城的伪军不仅连连扑空，还常常首尾不顾丢盔弃甲。

在日军一次次阻击、袭击、伏击失败的情况下，一架架飞机又对盐城进行了狂轰滥炸，但未能炸平这方高地。1945年8月，盘踞在泰山庙的汪伪第四军军长赵云祥残部,为控制泰山庙的制高点,下令将庙内部分未塌的庙房拆除，取下砖瓦木料，在庙后土墩上筑碉堡，留下了断壁残垣。

小海滩在，泰山庙的根就在，红色基因的种子就在。掩卷史书，新四军重建军部，在中国抗战史上具有十分重要的意义。全面抗战八年，新四军对日伪军作战2.46万余次，击毙日伪军29.37万余名。新四军由当初组建时的1万余人发展到后来21万多人。在与日伪军的浴血战中，新四军共有8万多名将士、300多名团以上干部光荣献身。断壁残垣的泰山庙以其不屈的雄姿挺立到1945年8月，见证了日本宣布无条件投降。任何力量都无法把它从盐城大地上拔去，更不会从人们的记忆中抹去。

1985年5月，盐城市人民政府根据中共中央宣传部和江苏省委决定，依照原样重建泰山庙，于次年10月建成并对外开放。重建后泰山庙黄墙黛瓦，穿堂四进，由低及高，一进为山门，二进为楼房，三进为大殿，四进为藏经阁。其建筑中规中矩，古朴而静默。如今的泰山庙，既有古庙文脉，又是红色纪念地——全国爱国主义教育示范基地、全国中小学爱国主义教育基地。新建成的泰山庙巍峨耸立，飞檐琉瓦，金碧辉煌，甚为壮观。拾阶而上，进入山门首先映入眼帘的是绿树红花簇拥着的一块汉白玉卧碑，由张爱萍将军手书的“新四军重建军部旧址”勒于碑上。庙内除了陈列着刘少奇、陈毅等领导人的旧居，还设有新四军烈士纪念馆，陈列近千名团以上新四军烈士的遗像和生平史料。

如今一条横贯全城通往泰山庙的大道——建军路，刷新了盐城的过往，盐城红色文化的主动脉，就在这条直线上——新四军纪念馆、新四军重建军部纪念塔和新四军重建军部泰山庙，已浓缩成盐城版“新（新四军纪念馆）马（大铜马）泰（泰山庙）”的旅游路线。这是一条红色的主线，通透了盐城近代的铅华与沉浮，把岁月深处小海滩上的泰山庙凸显在世人面前。

泰山庙带着记忆，带着往事，伴着古城的厚重与沉稳，一气呵成出一卷生动逼真的历史文化史卷。

（作者简介：宋本竞，江苏盐城人，长期从事文史工作研究，出版有散文集《荠菜花开》。）