在泗阳，一直有这样的传说：原八集乡境内有学城，学城内后来有一座学城寺，它位于八集乡六塘村西，前塘线东侧。相传在春秋时期，孔子外出讲学路过八集，曾在一处梨园内休息。当地人得知后，纷纷前来拜见并送来茶水和食物，其中一名回乡省亲的官员徐伦吉也前来拜见。在与孔子的交谈中，徐伦吉流露出请孔子在此地设馆为当地青年传授知识的想法，孔子认为这想法很好便答应了。于是，徐伦吉动员百姓广贴告示为孔子招生，并在孔子休息的梨园附近筑起一座土城，供孔子讲学之用。据说这座土城墙高丈二，厚八尺，使孔子在城内讲学非常安静。孔子在学城讲学共一年零八个月，为当地的知识传授、礼仪文明打下了坚实的基础。后来，为了当地百姓为了纪念孔子，在学城内建起了学城寺，并在寺内兴办了学堂。

2022年，孔繁耀先生发表在《宿迁日报》的《孔子在泗阳的行迹》一文，更是罗列了诸多与孔子及弟子们有关的传说，除了八集学城寺外，还有三庄的夫子庙、小史集的颜庙、里仁地名的由来等，言之凿凿。

泗阳三庄夫子庙

打开康熙版《桃源县志·天地门》记载：“去治北二十里，相传夫子适楚驻辙于此，邦人从学，故名。正德十四年（1519年），教谕易宗周、提学御史林公亦云：本县南通淮蔡，北接山东，当时夫子自鲁由陈蔡之楚，辙迹周流及此，应存遗迹。”乾隆和民国版县志也沿用此说法。

现代版《桃源县志》

那么，孔子果真来过泗阳吗？

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，排行老二，又称孔老二，春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，生于鲁襄公二十二年（前551）9月28日，卒于哀公十六年（前479），祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。其身高九尺六寸（1.9米以上），谓“长人”。因博学闻名，生前被尊称为“夫子”。孔子、孔圣人是后人对他的尊称。为中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子在“洙泗之间”讲学授徒，后人遂以“洙泗”代指儒家学说。泗水流域产生了中国最为璀璨夺目的儒家文化，并以自身的不断交融、创新和升华，推动了中华文化的传承和发展。孔子作为世界十大伟人之首，在中国以及受儒学思想影响极深的周边国家，有着无人比肩的历史地位。

孔子像

那么，孔子与其弟子们为什么要周游列国？又游历了哪些地方呢？

孔子周游列国的原因是因为他在鲁国“堕三都”半途而废，在鲁国失势，处境危急。鲁定公沉迷于歌舞，怠于政事。季恒子不再重用他。在此情况下，孔子决定离开鲁国，由此看来，孔子周游列国也属流亡之旅，他希望通过周游列国，向各国统治者宣传他的治国思想和教育方法。 

在前497年（鲁定公十三年），孔子离开鲁国，到前484年（哀公十一年）回到鲁国，经历了长达十四年的流亡生涯。其间，他游历了多个国家，与不同文化背景的人进行了一系列深刻的思想交流。

下面，我们详细了解一下孔子出游的时间和路线。(下文均以鲁国纪年叙述）

定公十四年（前496），57岁。过匡，被误会成阳虎，被困五日，颜回一度走失。过蒲返卫，见南子，陪灵公夫妇过市，去卫返鲁。

定公十五年（前495），58岁。“春，邾隐公来朝。子贡观焉”，言二君皆有死亡之兆，且公先亡。出鲁欲往晋，临河而叹，改道适卫。

哀公元年（前494），59岁。春，楚围蔡。吴败越。八月吴侵陈。十一月晋赵鞅伐朝歌。卫灵公问兵阵，遂行，往陈。

 哀公二年（前493），60岁。经蒲地（今长垣县城），遇卫国贵族公叔氏叛乱被困，与盟脱身，值蘧伯玉派人相邀，返卫，灵公郊迎。灵公怠于政，终不用孔子。灵公卒，孔子去卫适曹。

哀公三年（前492），61岁。过曹适宋，宋司马桓魋恐吓孔子，孔子微服去宋。过仪（今开封兰考县境），经郑，走失于东门，被讥为“丧家之犬”。适陈。

电影中的孔子形象

哀公四、五年（前491、前490），62—63岁。四年春，蔡昭公被弑。孔子迁于陈蔡楚：自陈经旧蔡地，至楚安置蔡遗民的负函城，再至楚边邑叶城，会叶公诸梁。再折回。往来间，遇隐者长沮、桀溺，又遇荷，返程遇楚狂。

哀公六年（前489），64岁。去陈。吴伐陈，楚救陈，“军城父”（今亳州）。孔子在去城父的路途（陈蔡之间），被蔡大夫“发役卒”围困，绝粮七日，弟子皆病，孔子讲诵弦歌不止。子贡至楚师驻地请迎孔子，楚昭王欲聘孔子，被楚令尹子西谏阻。七月楚昭王卒于城父，楚吴息兵。

哀公七年（前488），65岁。仕于卫，事卫出公。吴征百牢，季氏使子贡往。

哀公十年（前487），66岁。吴伐鲁，鲁宵攻吴王舍，有若与焉。

哀公十年（前485），68岁。在卫。妻亓官氏卒，“伯鱼之母出而死”（朱熹注《礼记•檀弓》）。

从前485年到前479年期间，孔子一直在鲁国，死后葬于鲁城（今曲阜）北泗上。

孔子流亡路线图

归纳一下，孔子从鲁国出发，大致经历卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国叶城等地。如今路线大致为曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——信阳——罗山，然后原路返回。

由此可以看出，孔子所谓的周游列国，基本上就是在今河南省内。

如此说来，言之孔子适楚，还会取道泗阳吗？当然不会喽！因而可以断言：孔子从未到过泗阳。泗阳境内所有的与孔子有关的传说，均因为泗阳的先祖们崇文重教之故。

作者介绍

汪克林   泗阳人，中文系毕业，曾做过中学语文教师。编写乡镇史书类图书5本，诗歌、散文在全国性以及省、市级报刊上发表数十篇。