2017年毛泽东同志诞辰124周年前夕，人民出版社推出“毛泽东大字本”首批限量版图书，材料、开本、封套均仿当年原样，原版本由韶山毛泽东图书馆、国家版本图书馆提供，曲学家顾名所编《曲选》为首发3种图书之一。

顾名（1894-1936），江苏泰州东南乡顾高庄人，字君义、君谊，笔名红叶。深秋时节，踏访位处泰州市姜堰区顾高集镇的君谊馆，从车水马龙世界切换至一百年前，仍能触摸到一个顾高少年求学求索之执着心路。

江苏省泰州市姜堰区顾高镇君谊馆

出身于耕读世家的顾名，先学于通州师范，1915年考入北京大学文科国文门，与陈钟凡、骆鸿凯、 范文澜、冯友兰、傅斯年、俞平伯同学。时值北大添招，集聚了一批知名教授，他的词曲渊源除国文爱好外适逢名师，黄侃教词、吴梅教曲，两位大家的讲授和指点令他在节拍之中感受到生生不息的力量，故而喜爱莫名。

当时新文化运动兴起，各种思潮激烈碰撞，蔡元培执掌北大后，“循思想自由原则，取兼容并包主义”，在特定历史背景下为传统文化存续撑起空间。吴梅除讲授文学史及词曲课程外，还在音乐研究会定期进行昆曲传习，是为中国高等学府开设戏曲课程之始。

顾名和女儿们（泰州市姜堰区顾高镇君谊馆）

昆曲唱词典雅且富韵味，曲调抑扬顿挫、千变万化，堪称词曲双绝。河北昆弋艺人韩世昌进京演出，一时风靡，捧韩者中有社会名流“四大金刚”，也有北大学生“韩党六君子”。六君子之一的顾名参与组织“青社”，编印《君青》专刊（韩世昌字君青），为韩曲艺精进想方设法。韩世昌在《我的昆曲艺术生活》中说，“经过顾君义等许多人介绍，我拜吴先生为师”。

不仅吴梅被介绍给韩世昌，以戏曲为“集合各种美术之长”艺术的蔡元培也屡来看戏。戏院里顾名起劲喝彩，楼上包厢有人对蔡校长说，“楼下掌声皆高足所为”，应曰：“宁捧昆，勿捧坤。”“昆”即昆曲，“坤”指女伶，此答成为北大师生支持昆曲的名段。

加上梅兰芳、杨小楼推波助澜，彼时昆曲复兴声势颇隆。韩世昌后来还将昆曲带出国门，走进课堂教技，成为一代宗师。1957年在毛泽东关心下北方昆曲剧院建院，韩世昌为首任院长，周恩来签署任命书。

1957年6月，为庆祝北方昆曲剧院建院，梅兰芳、韩世昌（右）合演昆曲《游园惊梦》。图为二人排练

作为双向奔赴另一方之一的顾名，这段经历对他的曲学研究非常难得。大学毕业后他担任过国史馆编纂，也做过刘师培、黄侃任总编辑的《国故》月刊社总务，以及《又新日报》等多家报馆主笔、主编，持续关注戏曲表演艺术。他参与平民大学新闻系组建并担任校总务长，编讲《文心雕龙笔记》（藏于北大图书馆古籍部）。1927年6月谢婉莹（冰心）发表于《燕京学报》的文章中，有对时任燕京大学教职的顾名支持她元曲研究表示感谢的字样。

在上海国立暨南大学任教期间，顾名有感于“‘令套剧曲’各体兼备之简要选本，尚未有人从事。而金元诸作以外，明清现代之宏制，缺略弥多”，遂厚积薄发编成《曲选》，选收宋至近代大曲、诸宫调、小令、散套、杂剧、传奇一百余种，自序初衷，后附自著《读曲要目》、徐嘉瑞《大曲研究》、任二北《散曲之研究》，相较其师吴梅前编《曲选》更加齐备。此书1931年8月由光华书局初版，1935年11月大光书局再版。暨南后他先后转聘复旦、大夏。

顾名选编《曲选》封面，1931年版、1935年版（泰州市档案馆藏）

顾名本为学者查考提供方便的《曲选》，不意在几十年后成为中南海菊香书屋主人的常翻之书。毛泽东的曲文化初步启蒙大多来自地方戏曲和小说阅读，而产生兴趣大概率源自北大将词曲引入学校教学的推动。他一生爱读曲、常谈曲、擅用曲，两次北大经历，学校浓厚曲风对他多少有所浸润，又值“五四”前后，风起云涌的文化思潮和反帝反封建运动对他的世界观、方法论产生重要影响。  

现有纪录毛泽东与人谈曲的最早时间是1934年。据刘英回忆，长征在即的1934年9月中旬，遭受排挤的毛泽东视察于都时突患恶性疟疾、高烧几天几夜，在傅连暲救治下刚刚转危为安，就撑着十分虚弱的身体垫着毯子靠在床上，与找上门来汇报“扩红”工作的刘英风趣交谈：“明朝金陵陈全作的一首曲子，形容害疟疾的，你读过吗?”刘英摇摇头。毛泽东便很有兴致地背起来：“‘冷来时冷的在冰凌上卧，热来时热的在蒸笼里坐；疼时节疼的天灵破，颤时节颤的牙关挫。只被你害杀人也么哥，只被你害杀人也么哥，真个是寒来暑往人难过。’刘英同志，这一次，我可是深有体会哟。”

陈全的《北正宫•叨叨令•疟疾》不少书都有收录。顾名《曲选》收有较多异文异字，读起来顺口，据毛泽东身边工作人员回忆为他喜爱阅读的书籍之一，书中曲子在一些场合常常被他用作思想方法或斗争的工具。1959年庐山会议在给张闻天的信中，毛泽东再次引用这首《叨叨令》，一语双关，言辞犀利，引发震动。

1959年8月2日，毛泽东给张闻天的信（局部）

《锁南枝》是明代中期广为流传的民歌，毛泽东用得也比较多，《曲选》收录无名氏、赵夫人两首。无名氏：“傻俊角、我的哥！和块高泥儿捏咱两个。捏一个儿你，捏一个儿我，捏得来一似活托。捏的来同床上歇卧。将泥人儿摔碎，着水儿重和过。再捏一个你，再捏一个我。哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥。”赵夫人：“你侬我侬，忒煞情多。情多处热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和！再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我，与你生同一个衾，死同一个椁。”

中央红军长征到达陕北后，毛泽东在研读西洛可夫、爱森堡合著《辩证法唯物论教程》时批注：“否定是过程更向上的发展。一刀两断，斩尽杀绝，不是辩证的否定。第一个否定造成了第二个否定之可能。哥哥身上有妹妹，妹妹身上有哥哥。”

1957年2月27日，在有1800多位各方面人士出席的最高国务会议第十一次（扩大）会议上，毛泽东以《如何处理人民内部的矛盾》为题发表讲话，他打比方说：“资本主义的泥菩萨里头有我们，社会主义泥菩萨里头有他们。于是你这个里头就有我，我这个里头就有你的。”这两个泥菩萨论实是对《锁南枝》的改用（公开发表时删除了相关内容）。

同年11月17日，在苏联莫斯科克里姆林宫十月革命40周年庆典宴会上，毛泽东祝酒时再次化用《锁南枝》，强调各国共产党和工人党要团结起来。

顾名选编《曲选》大字本，2017年版（泰州市档案馆藏）

毛泽东晚年阅读小字困难，有关方面将他要读的或常读的小字本重新印制大字号字体的线装书，即所谓的“大字本”，有的还分送党中央其他领导同志。大字本字体设计要求较高，中央曾要求京、津、沪三地字体设计人员集中上海会战。刻印字模也是从全国各地请来几十名刻字师傅，用一个多月的时间重新刻制。当时能够承担大字本线装书印制的只有北京、上海少数几个厂，而且生产能力有限。

1974年4月，中央办公厅将1931年光华书局出版的顾名所编《曲选》送交国家出版局，要求印刷出版大字本200套，任务被交给上海市革委会文教组、人民出版社。上海市委高度重视，要求“加强领导、统一管理、便于保密”，决定由承担上海市委写作组印制任务的市印刷十二厂承担印刷任务，先考虑改建并筹建专用印刷车间，后改安排中华印刷厂暂时承担排印任务。此书一函五册，版权页标由上海人民出版社出版、上海商务印刷厂印刷，这就是顾名《曲选》的第三个版本。

1936年，顾名因母病危归乡，不幸染疾病逝，终年42岁。黄炎培作悼诗两首（泰州市姜堰区顾高镇君谊馆）

身处风雨飘摇年代，顾名“许国之心，未尝少懈”（王遽常《顾君谊先生传》），报效桑梓念兹在兹，美好向往从未熄灭：东北沦陷，为女取名念辽念东；积极投身黄炎培农学团，开辟顾高庄农村改进区；协纂《民国泰县志稿》，赓续历史文脉；编著《基本国文》，涵养大一学生精神家园。在《曲选》序中，他写道，“凡世变愈亟，则学术昌明，人才辈出，而文艺往往亦随此时期以演进，发挥光大，蔚成新境。”这样的憧憬今天正在充分展现。

作者简介：泰州市党史方志办公室（泰州市档案馆）