炎炎夏日,荷风徐徐,清香阵阵,一瓯芳茗,一曲琴音,对弈桐荫……这是古代文人士大夫夏日惬意生活的真实写照,也是古往今来芸芸众生所追求的消夏生活。在诸多“配置”中,莲与荷成为文人雅士闲适生活不可或缺的一部分。实际上,从古至今,莲还被赋予了多种象征意义,在人们的生活中扮演着重要的角色。今天,我们就通过扬州博物馆的一组文物,以物说史,聊聊关于莲花的那些事吧!

元代“一路连科”纹玉雕 扬州博物馆藏

因“莲”与“年”发音相似,莲花被赋予十分丰富的吉祥寓意,古人也经常在各类器物中使用莲花元素,用以寄托美好的愿望,如“一路连科”“连升三级”等。“一路连科”纹是古代读书人最喜爱的纹饰,通常以一只白鹭纹加莲纹组成,以“鹭”谐音“路”,以“莲”谐音“连”,寓意科场得意,金榜题名。

清代《荷鹭图》 扬州博物馆藏

“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”因对莲花的喜爱,人们也常于诗歌中赞美采莲女,以表达对青春美好的企盼与祝福。清代的李育曾绘有《轻舟采莲图》,图中波光粼粼,莲叶田田,轻舟穿梭,采莲少女神采飞扬,湖上场景热闹非凡,青春气息扑面而来。

清代《轻舟采莲图》扬州博物馆藏

除“年”之外,“莲”还与“廉”谐音,寓意清正廉洁。青花一把莲纹盘是明代常见瓷器,因盘心绘莲花、莲蓬、慈姑、浮萍等水生植物,以缎带束在一起,故有“一把莲”之称,表达了古人希望为官者,如莲一般品格正直,胸怀坦荡。

明代宣德青花一把莲纹盘 扬州博物馆藏

北宋周敦颐所作《爱莲说》被传诵千古,文中莲被赋予“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”的高贵品格,成为文人士大夫托物言志的常用对象。

清代《墨荷图》 扬州博物馆藏

名列清代“扬州八怪”的李葂,曾于腊月初八日创作一幅独特的《墨荷图》。图中之荷,虽已是“破冻芙蕖色转殊”,但其“不涂铅粉不施朱”,在皑皑白雪中别具一格。此时,无论是芸芸人世间冰荷的真实写照,抑或是画家艺术世界里的寄情抒怀,都展现了墨荷独立寒冬、虽倾不折的景象,其高洁与坚韧之姿跃然纸上、直击人心。

莲有着丰富的文化内涵,深受各国人民喜爱,因此也成为古代国际社会文化交流的媒介之一。唐代扬州是海上丝绸之路和陆上丝绸之路的交汇点,更是当时的国际大港和陶瓷集散地。唐代长沙窑以釉下彩绘而闻名于世,常常经由扬州港远销海内外,成为中国陶瓷的国际代言人,唐代长沙窑青釉褐绿点彩云荷纹双耳罐便是一重要佐证。此件器物为扬州博物馆镇馆之宝,出土于扬州唐城遗址,是长沙窑的罕见珍品。

唐代长沙窑青釉褐绿点彩云荷纹双耳罐 扬州博物馆藏

唐代长沙窑青釉褐绿点彩云荷纹双耳罐器型硕大,釉色莹润,纹饰精美,以褐、绿两色相间的大小斑点组成联珠状如意卷云纹,每组之间绘莲叶和莲花纹,布局紧凑,寓意祥瑞。其中,联珠纹源自波斯萨珊王朝,莲花和莲叶是东方喜爱的纹饰,二者融于一体,成为国际文化交流的见证,同时也有力地证明了唐代扬州在中西文明交流互鉴方面发挥的重要作用。

作者单位:扬州博物馆