宋咸淳四年(1268年)《重修毗陵志》关于洴浰淹(西氿)馀皮淹的记述      明万历十八年(1590年)《重修宜兴旧志》关于西九(西氿)东九(东氿﹞的记述

宜兴的西氿、团氿、东氿，三氿相邻，彼此相通，呈东西串珠状。翻开新版和再版的汉语字（词）典，“氿”（jiǔ）的释义为：中国湖名，东氿、西氿、团氿，均在江苏宜兴。鉴此，宜兴的“氿”和宜兴的“紫砂陶”一样，独步天下，别无他处。然而何时称“氿”（jiǔ），何以称“氿”（jiǔ），众说纷纭，莫衷一是。

字（词）典中出现“氿”（jiǔ）字是在二十世纪八十年代

中国最早一部解释词义的专著《尔雅》（收词语4300个）第十八篇《释水》中收录的“氿”读作guǐ，释义为“仄出泉”。

《说文解字》（收9353字）收录的“氿”读作guǐ，释义为“水厓枯土”。

宋代按汉字字音分韵编排的专著《集韵》（丁度等人奉诏编修，宋仁宗宝元二年<1039>成书，收32381字）收录的“氿”读作guǐ，释义为“仄出泉”。

中国第一部以国家之力编纂的官修字典《康熙字典》（陈廷敬、张玉书等编撰，清康熙五十五年<1716>成书，收字47035个）收录的“氿”，读作guǐ时，释义为“水厓枯土”和“仄出泉”；读作qiú时，释义为“水厓”。

二十世纪八十年代以前汉语字典中收字最多的《中华大字典》（1915年由中华书局出版，收字4.8万多个）收录的“氿”读作guǐ，释义为“水厓枯土”“仄出泉”“轨”。

收字多、释义全、历时15年编纂完成的《汉语大字典》（徐中舒主编，收字54678个），在1988年5月版本中囊括了“氿”字的三种读音（guǐ 、qiú 、jiǔ）和五种释义（“水厓枯土”“仄出泉”“轨”“水厓”和“湖名”）。《汉语大字典》应该是最早收录“氿”（jiǔ）字的字典。

历经72载、6次编纂修订的《辞海》（舒新城、陈望道、夏征农等主编）是以字带词，集字典、语文词典和百科辞典于一体的大型综合性辞书。1915年动议编纂，1936年、1937年由中华书局出版上、下册，是为第一版。在1999年的第五版中始有“氿”（jiǔ），释义为“地名用字，东氿、西氿，湖名，均在江苏宜兴“。

收录汉字最多的大型字书《中华字海》（冷玉龙、韦一心主编，中华书局、中华友谊出版社1994年出版，收字85568个），不仅收集了《说文》《集韵》《康熙字典》等书中的汉字，还收录历代辞书未收而见于文献典籍的汉字，同时收集了地方文献和方言词典中的方言字。《中华字海》收录的“氿”（jiǔ）字，释义为“东氿、西氿，湖名，都在江苏省宜兴市”。

诗词中出现“氿”（jiǔ）字是在清康熙年间

在数百首歌咏宜兴的名人诗词中，梁、唐、宋、元、明时期将“东氿”“西氿”称作“东溪”“西溪”，清代的大多数诗词作品中，仍沿用“东溪”“西溪”。

梁代义兴太守任昉（460~508）留下《落日泛东溪》诗作。

唐代著名诗人王昌龄（689~757）留下诗作《东溪玩月》。

晚唐杰出诗人李商隐（812~858）在诗作《西溪》中有“色染妖娆柳，光含窈窕萝（莪蒿）“的美妙诗文。

北宋著名文学家、诗人梅尧臣所作《东溪》中洋溢着“野凫（野鸭）眠岸有闲意，老树着花无丑枝”的诗情画意。

元代著名学者刘梦吉在其《泛舟西溪》中留下“轻阴散雨足，净绿生园波”的优美诗句。

明代太学生王穉登（1535~1612）在诗作《泛西溪》中有“溪深齐纳雨，山绿半辞云”佳句。

邑人周迪（诸生）、储麟趾（乾隆年间进士）、路同良（嘉庆九年举人）在其诗作中仍将“东氿”“西氿”称为“东溪”“西溪”。

清康熙二十七年（1688）宜兴进士潘宗洛所作的《彦升钓台》开头两句是“南山傍水蜿蜒走，万派泉来汇作氿”。“氿”（jiǔ）开始在古诗词中出现。

清康熙四十二年进士、翰林院编修、随康熙帝出游足迹几遍中国的查慎行（1650~1727）写下了《从洴浰出西氿》的诗作，其赞美西氿：“到此无风也自凉，绕身四面是湖光”。

1964年，现代著名书法家、江苏省书法家协会名誉主席、南京书画院院长林散之到访宜兴，初次认识释义为“湖名”的“氿”（jiǔ）。有诗为证：“异字今初识，奇文一再看。行年六十六，眼界又从宽。”

宜兴旧志中出现“氿”（jiǔ）字是在清嘉庆年间

宜兴旧志是这样记载东氿、西氿的：

晋代周处编纂的宜兴第一部专志《阳羡风土记》只提及“三湖九溪”，未有东、西氿的记述。

史能之编纂的《（咸淳）重修毗陵志》是宋代名志，在卷第十五“山水”中，将东氿称作“馀皮渰（淹）”、西氿称作“洴浰渰（淹）”。“洴浰渰在县西二十七里，荆溪贯其中，通白云径。馀皮渰在县东十五里，广十余里，一名馀皮湖。”《毗陵志》卷首的附图中明确标注“馀皮淹”“洴浰淹”的位量，即今东、西氿的方位。

现存的最早一部县志明万历十八年（1590）刻本《重修宜兴旧志》（简称《万历志》或《王升志》），将东、西氿称作“东、西溪”和“东、西九”。“西溪，一名西九，在县西关外。凡广德、溧阳、金坛并本县迤西诸山涧水流汇于此，乃贯城绕郭经东溪以下太湖。其长三十里，汪洋浩荡，茫然巨浸。东溪，一名东九，在县东关外。西南诸山水从西来而下太湖者并汇于此，汪洋浩荡一同西九，其湍流颇杀，而深则过之。”《万历志》中出现的是“九”而非“氿”，但清楚地表明，东九、西九即现今的东氿和西氿。

清康熙二十五年成书的《重修宜兴县志》（简称《康熙志》或《徐喈凤志》）仍将“东溪、西溪”称作“东九、西九”。

清嘉庆二年（1797）宁楷纂修的《增修宜兴县旧志》（简称《嘉庆志》或《宁楷志》）记载：“西溪，一名西氿，在县西关外……近西关曰潭氿。”“东溪，一名东氿，在县东关外，西溪之水合注此下太湖，汪洋同西氿，而湍流更深。”西氿、团氿（潭氿）、 东氿首次出现在“嘉庆志”中，那是清代中期了。

清道光二十年（1804）刻本《续纂宜荆县志》（简称《嘉道志》或《吴德旋志》）和清光绪八年（1882）刻本《宜兴荆溪县新志》（简称《道绪志》或《吴景墙志》）中都有“氿”的记载。

民国九年（1920）周志靖编纂的《（光宣）宜荆续志》（简称《光宣志》或《周志靖志》）有这样的记述：“小氿，今名潭氿，按古阳羡城在小氿滨。”“今俗以西氿为西溪，东氿为东溪，非古称也。”明确告知读者：东氿、西氿是现时的俗称，并非古时之称谓。

“氿”（jiǔ）的由来的几种说法

关于“氿”（ jiǔ）的由来，主要有五种说法。

一是“仄出泉说”。是由“氿”（ guǐ）的释义演变而来。旧时将山间的溪水比作泉水，宜兴有众多的溪河纳溪水从侧面注入西溪（西氿），西溪之水又下注东溪（东氿）入太湖。“仄出泉”（侧面流出的泉水）称为“氿”。清代进士、“康熙志”总纂徐喈凤考曰：“天泉侧出为氿。”旧时本邑的文人学士和现今的民俗学者中持“仄出泉说”的不在少数。

二是“车轨说”。由“氿”（ guǐ）的释义“流狭而长如车轨”演变而来。宜兴著名乡贤、中国工程院院士陈太乙（1921~2004）在其《宜兴风土史话拾零》中称：“‘氿’的意思是‘轨’，因东氿和西氿者是流狭而长，如车轨而得名”。

三是“九河说”。由九条河流汇集而成，所以称作“氿” （ jiǔ），这是宜兴民间的传统说法。著名历史学家、文学家郭沫若（1872～1979）于1924年10月到宜兴调查“江浙战祸”，撰写了纪行文《到宜兴去》。文中写道：“听说是九条小河汇成的所以叫做‘氿’，城东的是‘东氿’，城西的是‘ 西氿’，中间贯穿着一条荆溪。”郭沫若是听谁说的呢？是听C君（专程陪同郭沫若到宜兴来的客居他乡的本籍人士）说的，C君则是复述了宜兴民间的传统说法。郭沫若明白无误地记述了“九河说”。计算一下，流入东、西氿的河流应该有九条之多，其中有南溪河、北溪河、闪溪河、桃溪河、厓溪河，洑溪河，后袁河，黄潼涧，梅林涧等。也有人说，“九”泛指多数，有多条河流注入，所以称作“氿”了。

四是“路程说”。即是“氿”（jiǔ）的最远一侧与县城的距离为三九二十七里，这是官方的说法，现存旧县志中均有这样的记载。“毗邻志”载：“洴浰渰在县西二十七里。”《万历志》载：“西溪一名西九…谓之九者，盖自洴浰以抵关城计三九二十七里也。东溪一名东九……名九，之义亦然。”“康熙志”载：“谓之九者，盖自洴浰以抵关城计三九二十七里也。”书中开始出现“西氿、团氿、东氿”的《嘉庆志》，以及其后的《嘉道志》《道绪志》《光宣志》都沿用了“路程说”。

五是“误读说”。宜兴人按照自身的习惯称谓，将字形为“氿”、释义为“水厓枯土”“仄出泉”和“轨”的guǐ，以及字形为“氿”、释义为“水厓”的qiú统统读作字形为“氿”、释义为“湖名”的jiǔ。正如有“江南要冲地，吴中活码头”之称的浒墅关（原为吴县县城，现划归苏州市），乾隆皇帝下江南时将“浒”（hǔ）误读作xǔ，浒墅关成了xǔ墅关，并延续至今。其实很可能是吴县人误读所致，把责任推到乾隆爷身上，因皇帝是“金口”，读错了也不能改口。

   清康熙二十五年（1686年）《重修宜兴县志》关于西九（西氿）东九（东氿）的记述        清嘉庆二年（1797年）《增修宜兴县旧志》关于西氿、东氿的记述

一些宜兴人（特别是本地导游）向外地人介绍宜兴的“氿”时，总会说“比河大比湖小，所以称之为氿”，这是主观臆说，没有依据，也没有科学道理。至于“天上的神仙在喝酒时把酒倒在湖泊中形成宜兴的氿”，还有“很久很久以前，宜兴的湖水象酒一样甘醇，所以称作氿”，诸如此类只是神话传说，与“氿”（jiǔ）的由来不相干。

有史料佐证的“氿”（jiǔ）的由来

宜兴民间广为流传的“九河说”和官方明确定性的“距离说”，是关于“氿”的由来的传统说法，也是得到史料佐证的带有排他性的主流说法。何时称“氿”，何以称“氿”？让我们捋清它的脉络：

起码从南朝的梁代（502～557）开始，宜兴人将邑东、邑西之巨浸称为“溪”。“东溪”和“西溪”作为“东氿”和”西氿“的最早称谓，一直延用到民国初期。

宋代，宜兴人将“溪“称作“淹”（渰），以邻近的馀皮、洴浰两处地名命名，“东溪”称作“馀皮淹”，“西溪”称作“洴浰淹”。

在历史变迁中，关于“氿” （jiǔ）的由来，宜兴人逐渐形成两点共识：一是东、西溪由九条河流汇聚而成；二是东、西溪的最远一侧距城关的距离为三九二十七里。鉴此，起码从明代开始，宜兴人便将“东溪”和“西溪”称作“东九”和“西九”。明万历十八年（1590）官方纂修的“王升志”中出现了“东九”和“西九”，并据此奠定了“氿”（jiǔ）的读音。

《徐喈凤志》仍将“东溪”和“西溪”称作“东九”和“西九”。

《宁楷志》中，首次出现“氿”（jiǔ）字：“西溪，一名西氿，在县西关外……近西关曰潭氿。东溪一名东氿，在县东关外，西溪之水合注此下太湖。”即是说清代中期氿（jiǔ）出现在官修的地方志中。“九”演变为“氿”，是为了让受众（尤其是外地人）更清楚地知道“东九”“西九”是湖泊，于是按常规给“九”加一个三点水偏旁（读音仍为“九”），这样在志书中出现更为合理。

《周志靖志》载：“今俗以西氿为西溪，东氿为东溪。”自此，“东溪”“西溪”逐渐淡出，“东氿”“西氿”替代了南朝时期的“东溪”“西溪”、宋代的“馀皮淹”“ 洴浰淹”、明代的“东九”“西九”，成为县城东、西关外两湖泊的俗称。

“氿”（jiǔ），读来朗朗上口，宜兴人因其绝佳的风光和独有的称谓感到无比荣耀。但是，“氿”（jiǔ）真正被国人认可还不满三十年。“氿”（jiǔ）字作为重要的地方志中多次出现的方言字收录进字（词）典，已是二十世纪八十年代后期了。

《重修毗陵志》卷首洴浰淹、馀皮淹位置图