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渡江“五马”的来龙去脉

2024-06-05    

位于南京幕燕滨江风光带的五马渡广场背靠幕府胜景,极目远眺可将大江风光尽收眼底,是游玩休闲的不二去处。有爱好考据之士不禁发问:长江江面如此宽阔,这五匹马有何能耐竟能从此横渡长江?有意思的是,五马渡虽然以马为名,却和马这种生物并无直接联系,渡江的“五马”其实是五个身份显赫的王爷。

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五马渡的“马”来自一个传说。相传西晋末年“八王之乱”后,五位晋室王爷渡江至此,其中琅琊王司马睿所乘坐骑化龙飞去,成为其称帝前之“吉兆”。旧时五马渡有“化龙亭”一座,为清金陵四十八景中的“化龙丽地”。现在我们一瞧便知,这个传说有相当大的编造成分,统治者借马为意象来表达自己天命攸归的正统,以此服众。事实上,晋朝的皇帝复姓司马,老百姓把“司马”简称为“马”,五马渡便渡的是五个“司马”。

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史书记载,八王之乱发生后,西晋分裂,民生凋敝,中原汉族的军事力量迅速衰退。塞北多个胡人的游牧部落联盟大规模南下,汉族与匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族之间进行了长期混战,史称“五胡乱华”。建兴四年(316年),长安吃紧,晋愍帝被俘。皇族司马氏中五位王爷,即琅琊王司马睿、汝南王司马亮、西阳王司马羕、南顿王司马宗、彭城王司马植,从长安一路南逃渡长江至建康。当时,五王渡江的地方,即在幕府山北的古渡口。由于五王皆是司马一族,百姓将他们简称“五马”,古渡口自然而然就改称“五马渡”了。建兴五年(317年),晋愍帝被杀,琅琊王司马睿在王导及江东士族势力的拥戴下登上皇帝宝座,建立了东晋王朝,为晋元帝。

“五马渡江”石。

“五马渡江”石。

琅琊王司马睿在建康登基并非一日之功。早在永嘉元年(307年),晋怀帝就任命了琅琊王司马睿于为安东将军,都督扬州江南诸军事。九月,琅琊王司马睿渡江镇建邺,将临江一山赐名卢龙山(今狮子山)。是年,王导置幕府于江乘县西一山内,故后称此山为幕府山。司马睿在建邺掌握一定的实权和地盘,有很多的士族投靠于他。五胡乱华期间,司马睿在王导、王敦的拥护下,乘机经营、发展了建康乃至江南一带的地盘。王导等为谋划拥立司马睿登基,派人在江南一带四处散布“五马浮渡江,一马化为龙”的童谣。为感谢王导的鼎力相助,登基大典时司马睿特地走下宝座,要王导与他同坐,王导坚辞不肯,方才作罢。

鼓楼区滨江建设开发前的五马渡地区。

鼓楼区滨江建设开发前的五马渡地区。

2009年幕燕滨江风貌区全景。

2009年幕燕滨江风貌区全景。

2009年,随着南京幕燕滨江风貌区的建设,鼓楼区在原五马渡区域建设五马渡广场。新建设的五马渡广场集南京自然风貌、历史人文景观、大江风韵于一体,能有效满足周边居民、外地游客亲水观江、健身休闲旅游需求,是南京滨江城市展示的重要窗口。广场占地约三万平方米,其中规划建筑面积五千平方米,由化龙丽地主题广场、码头站房、公交场站、配套经营用房以及社会公共停车场等组成。2012年,高达十六米的五匹奔马铸铜“化龙丽地”雕塑成功入选新金陵四十八景。

“化龙丽地”雕塑。

“化龙丽地”雕塑。