2025年11月8日，著名考古学家、南京博物院研究馆员罗宗真先生因病逝世，享年97岁。这位将七十余载光阴奉献给中国文博事业的学者，用近半个世纪的坚守解码六朝文明，以毕生心血筑牢六朝考古的学术根基。

罗宗真

当我们站在南京雨花台区的七贤街畔，望着南京博物院中震撼人心的“竹林七贤”砖画，循着雨核片区延伸的文化道路回望，先生的身影始终与这片土地的千年文脉紧密相连，成为照亮文化传承之路的精神灯塔。

烽火少年行：从颠沛岁月到考古初心

1928年，罗宗真生于上海一个知识分子家庭，父亲罗炳之是我国现代著名教育学家，长期执教于南京师范大学。童年时期，他便在中央大学附属幼稚园、小学埋下文史兴趣的种子。然而，抗日战争的爆发打破了平静，他随父母辗转湖南、云南、江西等地，在颠沛流离中完成学业。亲眼目睹日寇铁蹄下的民族苦难，让“自强奋斗” 的信念深深烙印在他心中。

1935年，罗宗真与父母在南京，父亲罗炳之时为中央大学教授

1947年，罗宗真考入金陵大学（南京大学前身之一）历史系。源于家庭教育的文史积淀，更出于探寻民族兴衰根源的渴望，他师从王绳祖、向达、商承祚等学界泰斗，在古籍与史料中深耕不辍，毕业论文《唐太宗征高丽的研究》已显露出严谨的治学态度。

1950年，22岁的他毕业后进入南京博物院，在曾昭燏院长的指点下参与南唐二陵考古发掘筹备工作，从此踏上考古之路，与沉睡地下的六朝文明结下不解之缘。

半生耕田野：六朝考古的奠基者与解码人

1960年，罗宗真正式确立以六朝考古为核心研究方向，兼及隋唐及后代考古，这一选择填补了中国考古学的重要空白。此后数十年，他踏遍南京及江苏各地的田野阡陌，主持发掘了一系列震惊学界的重要墓葬。

 1978年，扬州高邮天山汉墓发掘现场，左一为罗宗真

南京西善桥宫山大墓的发掘，让南京博物院镇院之宝——两幅 “竹林七贤与荣启期”砖画重见天日。这幅由648块青砖模印拼镶而成的艺术珍品，纵80厘米、横240厘米，生动再现魏晋名士风采，成为我国现存最早、最完整的魏晋名士群像画。两幅砖画对称安置于墓室两壁，南壁为嵇康、阮籍、山涛、王戎四人，北壁为向秀、刘伶、阮咸与春秋高士荣启期，以银杏、松树等树木相隔，生动再现了嵇康抚琴、阮籍长啸等名士形象。2002年被列入《首批禁止出国（境）展览文物》，2017年入选《国家宝藏》。

此外，宜兴西晋名将周处家族墓葬群出土的青釉神兽尊，同样跻身禁止出境展览文物之列；南京甘家巷梁代萧秀家族墓、富贵山东晋帝陵等发掘工作，为六朝考古积累了海量珍贵实物资料。

1979年，罗宗真在南京市尧化门六朝墓葬发掘工地为南京大学考古专业师生现场授课

田野考古之外，罗宗真笔耕不辍，构建起系统的六朝研究学术体系。专著《六朝考古》获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖，《六朝陵墓埋葬制度综述》《对南京六朝都城的一些看法》等论文影响深远，加之《魏晋南北朝文化》《探索历史的真相》等多部著作，累计发表论著约二百五十万字。

罗宗真著作

尤为可贵的是，他在《六朝考古》中首次以墓葬分布实证六朝都城范围，明确雨核地区恰是六朝墓葬核心分布区，为雨花台区的历史文化定位提供了关键学术支撑。

凭借深厚的学术积淀，罗宗真与蒋赞初、李蔚然并称为 “六朝考古三老”，成为学界公认的六朝研究权威。他还兼任南京大学、中山大学等高校教授，在多个学术团体担任要职，将治学心得倾囊传授，培养了大批考古后继人才。退休后仍心系学术，坚持阅读最新考古报告、为年轻学者答疑解惑，用一生践行 “考古是我最大热爱”的初心。

文脉润雨花：从考古发现到城市新生

投身雨花台区地方志工作这些年，在深耕六朝文脉、聚焦东晋历史的过程中，罗宗真先生的著作与论文始终是笔者探寻线索的重要指引。其文字严谨扎实、考据细致，不仅为研究提供了关键启发，更对雨花土地的历史底蕴有了深刻认知——这片孕育了雨花文化的土地，正是六朝文明的重要载体。

罗宗真先生曾说：“考古不是挖宝，而是通过文物读懂历史。” 他对西善桥、油坊桥一带南朝墓葬的系统研究，让雨核地区成为六朝文化研究的重要样本。如今，这份学术遗产在雨花台区的城市更新中焕发新生：雨核片区以“七贤街”为文化纽带，串联起山涛路、向秀路、阮籍路等文化道路，形成脉络清晰的七贤文化网络。雨花数据线公园高线段以“修竹映水、寒松立石”的六朝景致为蓝本，红蓝交织的空中廊道仿佛穿越千年的文化项链；规划中的雨花历史文化博物馆，将以科技复原六朝画像砖与七贤文化，让文物“活起来”。

这种“文化为魂、发展为脉、商业为本，生态为基、公园为脉”的规划理念，正是对罗先生“文物保护与利用相结合”思想的最佳回应。他晚年呼吁“六朝文物是南京的根与魂，要让它走进生活”，如今在雨核片区，六朝文脉已从孤立遗存转化为可体验、可感知的城市空间，从考古发现到道路命名，从公园景观到博物馆展陈，让魏晋风骨融入现代生活的肌理。

风范永流传：一场跨越时空的文化接力

在与罗宗真先生的交往中，其治学精神与人格魅力令人由衷敬佩。15 年前，为完成重点文化工程项目，笔者曾多次上门请教，先生对能现场解答的问题耐心细致、倾囊相授，对疑难问题则记录在册、遍查典籍后主动反馈。

他生活俭朴，家中书架摆满书籍与考古笔记，案头常备放大镜与纸笔，一生淡泊名利、专注学术与传承。晚年即便身体不便，仍坚持阅读最新考古报告、为年轻学者答疑解惑，其在《考古生涯50年》中写道：“考古是我一生的热爱，能为六朝文化研究做点贡献，是我最大的荣幸。”这份纯粹初心，正是老一辈学者最动人的品质。

罗宗真著作

先生已离去，“六朝考古三老”也悉数远行，但他留下的不仅是丰硕的学术成果、珍贵的文物发现，更有“理论与实践并重”的治学理念、“守护文化根脉”的责任担当。如今，在南京博物院欣赏“竹林七贤”砖画，在雨核文化道路感受古今交融，在公园探访六朝文脉，都能感受先生精神的延续。考古工作者秉承其治学精神探索新领域，城市建设者让六朝文脉融入更新细节，普通市民通过参与文化活动成为传承者。

罗宗真先生用一生实践告诉我们：文物是历史见证者，考古是连接古今的桥梁，文化传承是每个时代的责任。他解码的不仅是六朝文明的密码，更点亮了文物保护与文化活化的路径。如今，雨花台区的城市实践正在书写文化传承的时代答卷，而先生的风范与六朝风骨一道，将永远滋养着这片土地，激励后人在守护历史根脉的道路上不断前行。

先生千古，文脉永续。

作者：俞建宁

简介：俞建宁，南京市作家协会会员，南京市延安精神研究会理事。长期从事地方志编纂和地方历史文化研究。常年为江苏和南京市主流媒体及微信公众号供稿，主持编纂和出版过《雨花台年鉴》《铁心桥》《红色雨花》《三山矶》《板桥河》等地情书以及《古雄社区志》《铁心桥街道志》等江苏省名镇名村志。