黎城街道，原为黎城镇，2018年7月31日由镇建置变更为街道，是金湖县委、县政府的驻地街道。黎城之名由北宋高黎王城演变而来，距今已有1000多年历史。

 今金湖县黎城街道

隋唐时期，黎城有一个更古老的名称——黎阳，位于邗沟西道边。东汉建安二年（197），陈登对邗沟旧道裁弯取直，将樊良湖、津湖、白马湖直接连通，运道从原“几”字形变为“一”字形，缩短邗沟运程近百里，这条水运通道在吴王邗沟之西，史称“邗沟西道”。

 黎阳古镇位于邗沟西道上

黎阳在唐诗中曾被提及。隋炀帝开通南北大运河后，曾浩浩荡荡巡幸江都。他的穷奢极欲引发天下大乱，隋朝很快就灭亡了。晚唐诗人吴融（850—903）在他的《隋堤》诗中写道：

搔首隋堤落日斜，已无余柳可藏鸦。

若傍昔道牵龙舰，河底今来走犊车。

曾笑陈家歌《玉树》，却随后主看琼花。

四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。

隋炀帝巡幸江淮图

诗人在诗中所言“隋堤”“余柳”“牵龙舰”皆指隋炀帝在江淮间的典故，其中的黎阳就是指邗沟西道上的安宜古镇黎阳（今金湖县黎城街道），距隋炀帝巡幸的江都仅一百里。民国初，黎城小学校歌歌词为：“天苍苍，野茫茫，安宜湖西古黎阳……莘莘学子聚一堂。”

那黎阳又是如何演变为黎城的呢？这跟北宋时期的高丽亭馆密切相关。

自古以来，中国与朝鲜半岛交往密切，中国对朝鲜的称呼一脉相承：《尚书》称朝鲜“驹丽”，《周书》作“高夷”，《汉书》为“句丽”和“高句骊”，《魏略》作“搞离”，《大唐新语》也将“高丽”写成“高黎”。

唐高宗总章元年（668），高句丽在唐与新罗的联合打击下灭亡。新罗在唐朝支持下统一半岛，双边交往更加紧密。据日僧圆仁《入唐记》等史料记载，唐代有大量新罗人来华经商、谋生、参学，多地形成新罗人聚集场所—新罗坊，唐朝设置自治机构新罗总管，楚州新罗总管由新罗人薛铨担任。

右一为高丽人形象

公元918年，王建建立新政权，定国号为“高丽”。北宋神宗熙宁、元丰年间（1068—1085），王安石、吕公弼等幻想联合高丽牵制辽国，与高丽建立友好关系及开展海上贸易，不断互派使节。宋廷除在京城开封设同文馆外，还在大运河沿途设多座“高丽亭馆”，接待规模达数百人的高丽使团（实际上是超大规模免费旅游观光团，大宋提供免费食宿，临走还有重赏），便于高丽人进京。这些高丽亭馆是宋廷出资建造、管理，专门接待高丽使节的高级宾馆，邗沟西道之侧的黎阳镇即建有高丽亭馆。

北宋时期形势图，朝鲜半岛上为高丽国

苏轼的《东坡志林》载，为高规格招待高丽使团，淮南路各处官员奉命带着乐队到郊外迎候他们，“官吏伎乐，纷然郊外”。大宋民众对骗吃喝骗赏金的高丽使者恨之入骨，自嘲性地称之为“弄胡孙”（玩弄猴子）。

北宋元丰八年（1085），苏轼再次途经淮南黎阳镇，见到了气势恢宏的高丽亭馆，留下了《元丰七年，有诏京东，淮南筑高丽亭馆，密海二州骚然有逃亡者。明年，轼过之，叹其壮丽，留一绝云》：

檐楹飞舞垣墙外，桑柘萧条斤斧余。

尽赐昆耶作奴婢，不知偿得此人无。

诗题表明，淮南的高丽王城就是大宋为接待高丽人而建的高丽亭馆。苏轼在诗中感慨道，宋廷为建此馆将附近桑树、柘树等砍伐殆尽，让大量人员给高丽人当奴婢，搞得怨声载道，对大宋是劳民伤财、得不偿失。

 高丽亭馆想象图（AI生成图）

元祐四年（1089），苏轼上《高丽进奉状》云：“臣伏见熙宁以来，高丽人屡入朝贡，至元丰之末，十六七年间，馆待赐予之费，不可胜数。两浙、淮南、京东三路，筑城造船，建立亭馆，调发农工，侵渔商贾，所在骚然，公私告病。朝廷无丝毫之益，而夷虏获不赀之利。”元祐八年（1093），苏轼《论高丽买书札子》仍提及修高丽亭馆之弊：“臣伏见高丽人使，每一次入贡，朝廷及淮浙两路赐予馈送燕劳之费，约十余万贯，而修饰亭馆，骚动行市，调发人船之费不在焉……”

苏轼曾多次经过高丽亭馆

北宋的重文轻武战略葬送了大好局面，并招致“靖康耻”，宋金以淮河为界南北对峙，高黎王城被废弃了。

随着岁月流逝，曾经奢华如宫殿的高丽亭馆又被讹作高黎王城。《嘉靖惟扬志》《万历宝应县志》皆云：“高黎王城，在县西南八十里侯村乡，北宋治平年间高黎王筑，高一丈，周回一里四十武。”这里所记载的所谓“王城”很明显不是宋代诸侯王的城池，因为宋代王室封号中并无高黎王。北宋治平年间（1064—1067）是宋英宗的年号，与王安石记载的宋神宗熙宁年间（1068—1077）在黎阳镇等地建高丽亭馆招待高丽使者一事只相差几年，所以这两部地方志所说的“北宋治平年间高黎王筑”应是指熙宁年间在黎阳建的高丽亭馆。

今黎城街道位置图

古代以六尺为“步”，半步为“武”。高黎王城“周回一里四十武”，即周长为162丈（540米）。从周长来看，假如把“高黎王城”看作近似正方形的建筑物，则每一条边只有130米，仅有一个普通的校园、医院或者一家大型商超的规模而已，与高丽亭馆这个大型“招待所”的规模基本相吻合。

明清时期，黎阳之高丽亭馆由“高黎王城”简化为“黎王城”“黎城”。明代中期，宝应县教谕吴铎在《黎城》诗中咏道：“黎城依旧说，王业总丘墟。独惜遗民在，空余故主居。”清初，状元王式丹多次到祖居地黎城一带祭祖、访友，写有《自黎王城行大雪中四十里过云山访友人山庄》诗。赵琏（字燕村）在其《自芸庄移家黎阳》《黎阳览古兼怀故人》等诗中也将“黎城”称作“黎阳”“黎王城”。

乾隆年间，宝应进士王嵩高留下了当时黎城的繁荣景象：“宝应湖西之黎王城，为邑巨镇，设巡检司领之，濒湖百里，万瓦鳞次。”

今金湖县黎城街道

因黎城处于淮水走廊中，千百年来很难有所发展，一直到清末、民国时期，黎城仍是宝应湖西一个规模很小的渔村。1959年，金湖县成立，县政府设在黎城，黎城才开启了迅速发展的历程。

作者简介：张来林，金湖县委党校县情研究室主任，高级讲师，市政协文史委特邀委员，在省级发表论文数十篇，出版地方史专著两部。