1985年，我国加入联合国《保护世界文化和自然遗产公约》，至今，我国已成为世界遗产最多的国家之一，入选世界遗产共27处，在164个缔约国中名列第三，不但向世界弘扬了我国五千年的文明史，而且展现了神州大地锦绣河山和丰富的文化遗产的巨大价值。

　　世界遗产包括文化遗产、自然遗产和文化自然双重遗产三个类别，是代表地球、自然、生命和生物演变发展过程中的典型范例。如我国的长城、故宫、黄山、泰山、苏州古典园林、平遥古城和九寨沟风景名胜区都是世界遗产的典型范例，受到全人类的认同。

　　根据申报世界遗产的要求和程序，在申报过程中，要以政府行为把遗产的历史性、真实性、完整性编撰成申报文本，提供给联合国教科文组织进行评估、考察和审议。

　　我国已被批准的27处遗产地和正在申报的遗产地为了向世界展示其历史性、真实性和完整性，在编撰文本时，都充分利用祖先遗留下来的串富的地方志遗产资料，进行历史、科学和艺术的全面论述，为申报工作奠定基础。

　　综观国内各遗产地的申报文本，参考文献都是以历代地方志为主体。《苏州古典园林》文本参考的地方志有宋代朱长文的《吴郡图经续记》、宋代范成大的《吴郡志》、明代卢熊的《苏州府志》和现代《苏州市志》等22种，占整个参考文献的一半；《丽江古城》文本参考的地方志有唐代樊绰的《蛮书》、元代李京的《云南志》和民国时期的《丽江县志书》等20种；《皖南古村落——西递、宏村》文本参考了从明正德年间到现代不同年代中编修的7种《黟县志》。正在申报中的《江南水乡古镇——周庄、同里、甪直、西塘、南浔、乌镇》的文本，参考的地方志累计达60种。其中南浔一镇就参考了23种。由此可见，历代地方志不愧为“资源宝库”，为当今申报世界遗产，延续中华民族的文明史，提高我国威望，让老祖宗的遗产在最高圣殿展示，作出了不可估量的贡献。

　　苏州古典园林申报办公室在起草申报文本时，邀请苏州众多史志工作者谋计划策，以历代地方志和文献为基础，总结概括了苏州古典园林申报遗产的理由：(1)苏州古典园林在世界建园史上有独特的历史地位和价值；(2)苏州古典园林写意山水艺术思想是中国园林艺术的主要精华和鲜明特征；(3)苏州古典园林具备良好完美的居住条件，反映了人类对完美生活环境的执着追求；(4)苏州古典园林具有丰富的社会文化内涵；(5)苏州古典园林是造园艺术的典范、园林理论研究的重要范本。文本高度概括了苏州古典园林蕴含着中国优秀传统文化，中外专家评价文本在史学上、科学上都达到了很高水平。在21届联合国教科文遗产委员会会议上，全世界被审议的40余个项目的文本，《苏州古典园林》文本被誉为质量最佳。

　　《丽江古城》的文本在叙述丽江的历史沿革和地名的由来时，择用《蛮书》等志书的史料，以丰富的史料介绍了丽江是一个具有2400余年历史的少数民族古城，体现其历史性和真实性。在“保护情况”一节中，根据清乾隆《丽江府志》记载的史实说明，“清代丽江地方政府就专门公布过保护丽江森林资源、桥梁水系、宗教建筑的政令，使保护和管理上升到地方立法的高度”，表明我国历来就有保护遗产的意识和措施，为丽江古城申报文化遗产增添了无可辩驳的理由。

　　江南水乡古镇周庄与同里两镇充分利用地方志史料，在阐述古镇的真实性和完整性时，周庄镇写道：“11世纪至本世纪，各种版本的《苏州府志》、《长洲县志》、《吴县志》、《昆山县志》和《周庄镇志》等历史文献，13至16世纪等名人著作以及现存的诗文、石刻、碑文对周庄均有详尽的记载，自1086年以来，周庄镇名未变，镇址未变，水系未变，传统建筑依旧，使‘小桥流水人家’风貌永存。”同里镇直接利用清嘉庆《同里志》的原文阐述同里镇历史盛况：“宋元间，民丰物阜，商贩骈集，百工之事盛兴，园池亭榭，声技歌舞，冠绝一时，地方五里居民千余家。”地方志为水乡古镇提供了历史真实性，增添了文化内涵，将为古镇申报世界遗产发挥作用。

　　在申报遗产的文本中，按规定有“描述”的项目。此项目要根据遗产的真实性描述遗产的自然、人工和人文环境等要素。在人文环境中要如实描述当地地灵人杰，人才辈出，重点介绍有业绩的历史人物。令修志工作者感到欣慰的是，历代众多编修方志的志士仁人都名列其中，在江南水乡古镇的申报文本中尤其突出，如周庄的历史人物中，列举了清代《贞丰拟乘》作者章腾龙、清代《周庄镇志》作者陶煦；同里列举了《冶园》作者计成、《同里乡土志》和《拙政园志》作者范烟桥；乌镇列举了明《乌青镇志》作者李乐和民国《乌青镇志》作者卢学溥，并将卢学溥故居列入在历史遗迹中。修志的志士仁人立言之功，足以得到认可，将和他们编修的志方随着申报世界遗产而闻名于世。

　　地方志是中国历代文化的劲流，如今这股劲流为申报世界遗产发挥作用，功不可没。

(责任编辑　缪小咏)