古色古香的民居、布满车辙的石板路……近日,连云港海州区一座古镇吸引了不少身穿汉服的姑娘,在渐浓的秋意下,她们轻盈漫步其间,裙角飘飘宛如穿越时空而来的佳人。据悉,不少影友被这座古镇的古朴韵味吸引,前来打卡,定格汉服美人与沧桑古镇融合的瞬间。

这座古镇,即千年凤凰古镇,因其始建于南北朝又被称为“六朝一条街”,这里的建筑样式无不彰显着悠久而深厚的历史文化底蕴,那一砖一瓦背后的轶闻也颇有趣味。

南城在民间素有“南头到北头,三里出点头”之说,只因南城东大街由南门至北门全长约三里九十九步,宽约九尺九寸(约1500米长,4米宽),街面中心以约1339块条石竖铺成一条中心线,称之为龙骨,为古时独轮车的行道。每块“龙骨”光滑锃亮,且中间都有深深的凹痕,向人们展示着千百年来街道上车来人往、市井繁荣。

不难看出,在东大街的建筑风格中,“九”字频繁出现,东大街著名的古民居“武式住宅”“侯府大院”等也被称为“九十九间半”,自古以来中华民族就推崇数字“九”,认为“九”是天地之至数,南城人民更是认为其谐音“久”,有长长久久的寓意。而这个“半”字也颇有讲究,有南城老人将它解释为“中庸”,“中庸之道”是平衡万事万物达到太平吉祥的征兆,常常以“半”来表现,取四方皆有余地之意。

“穿海州、吃板浦、南城古财主”,古海州这一句民间俗语更是耳熟能详,“九十九间半”其中一位屋主人武兴和就是南城古财主的代表之一。相传他家有几只黄花船,春夏可出远海捕捞,秋冬可南北搞运输,还有许多的土地、商铺,日日进钱。按当地风俗每年六月初六晒宝,他家甚至要用笆斗将聚积的元宝洋钱扛到院子内晒晒太阳,防止受潮生霉,相传就因为他家住的“九十九间半”房子,使天地人三气协调平衡,财气维持数百年不衰。

南城古财主多,这古凤凰街旧时也为商业街,十分繁荣。两侧民居多为“前店后宅”的格局,即沿街铺面,后建住宅,现如今部分门前还留有上马石、泰山石敢当。每个院落门面不大,但进入院中空间颇大,或有二三道穿堂,或有三五进庭院,或为两宅互通院,具有江南庭院的民居韵味。每个院落主屋前的右侧部署有“天香阁”,又称“天香庙”,供奉“天地君亲师”或天官牌位。筑天香庙还有一民间说法,相传当年姜子牙封神时,把各路神仙的位子都封满了,唯独忘了自己,只好作为游神四处游走,监督各种神守土尽职,同时也管好那些穷神恶鬼不得乱动,给人民带来灾难,累了就在各家门外的天香庙内休息。因此,为随时接待姜子牙的到来,南城古民居的所有的天香庙都没有装门,寓意昼夜不关门。

南城的墙面砌筑方式是独具特色的,与西侧海州城砖石混砌、北侧赣榆县城(今赣马)砖土混砌、南侧灌云县城(今板浦)砖砌墙面均不同,因南城三面环山,采石方便,所以主体采用石砌。有的用一般大小的细碎片石砌成,有的以较大石块为主,小石块为辅混合砌成。无论何种碎石墙都用山上特有的黄泥相嵌。

在主屋两侧的墙面上,不少人家都用石灰膏塑着很多吉祥图案,有鲤鱼、铜钱、石榴……这些图案有福禄寿喜、五福捧寿、金钱满盈、状元及第等寓意。在主屋门前装饰大批吉祥图案,是南城独有的,别的地方很少发现。更令人惊叹不已的是,这些吉祥图案,都是当年以石灰塑的,却坚固而不脱落。位于南城东大街106号的侯府大院,主屋两旁的吉祥图案,至今将近160年历史,风吹日晒雨淋,图案线条依旧清晰可见,令人称奇。

“凤凰古镇对研究本土建筑技艺及淮海地区传统民居形式有着极重要价值,也承载了独一无二的城市记忆,在文物资源逐渐稀缺、保护意识不断增强的今天,更应受到关注与珍视。”在南城长大的文史爱好者、连云港市文保志愿者刘洪雨坦言。近年来,南城多处古民居保护修缮工程按照“不改变文物原状”的原则已陆续开展,并选用以传统瓦作、木作、油漆作的技艺为主,在保证文物建筑原始风貌的同时,兼顾开发利用,实现古民居的社会价值,努力使其“延年益寿”而非“返老还童”。

当然,修缮只是保护的起点,对古城生命的延续以及活力的保持才是重中之重。据南城街道相关负责人介绍,下一步,街道将以推进古民居修缮工作为契机,进一步优化整体布局,围绕“一街、一湖”打造差异鲜明、古色古香,融凤凰文化、山海文化、海防文化为一体的特色街区,推动凤凰古街实现新生。同时抓好“古镇摄影潮”这一热点,深入挖掘,打造古镇特色品牌,持续以“汉服映古镇”衍生开展一系列活动,为更多摄影爱好者提供服务支持,创造推广更多与南城古镇特色相称、时代精神相符的特色活动及举措。

作者单位:连云港报业传媒集团