南朝梁、陈时期，由于最高统治者的喜爱和提倡，宫体诗——以南朝梁萧纲（简文帝）的宫廷为中心所形成的一种诗风，包括应制诗、应令诗等盛行一时。这使得歌功颂德之风和香软绮艳之气弥漫诗坛，在一定程度上影响了诗歌的健康发展。 

▲牛首山

萧纲（503~551）在被立为太子后，常与东宫僚属同游江宁牛首山。他的一首《往虎窟山寺》，通过细腻的笔触展现了山寺的自然风光与佛门清幽氛围，为我们描绘了千年之前“春牛首”的景象。

▲《往虎窟山寺》

（明 陆时雍编《古诗镜》  四库全书本）

尘中喧虑积，物外众情捐。

兹地信爽垲，墟垄暧阡绵。

蔼蔼车徒迈，飘飘旌旄悬。

细松斜绕迳，峻岭半藏天。

古树无枝叶，荒郊多野烟。

分花出黄鸟，挂石下新泉。

蓊郁均双树，清虚类八禅。

栖神紫台上，纵意白云边。

值得一提的是，萧纲还和他的弟弟萧绎（508~554，后为梁元帝）各写了一篇《采莲赋》，均极富神采。他们笔下的采莲女子虽具贵族气质，但其审美感受却十分细腻，堪称体物抒情小赋中的佳作。尤其萧绎文中“于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾”一节，因其生动真切的描写，被散文大家朱自清在《荷塘月色》中原文引用，足见其对后世文学影响之大。另外，萧绎还是当时国内最大的图书收藏家，藏有古代珍稀经典书籍逾万册，这或许有助于提升他的文学修养。

▲采莲赋

（唐 欧阳询撰《艺文类聚》四库全书本）

梁陈时代的阴铿（?~565）博览史传，与何逊齐名，善作五言诗，精于炼字造句，有“琢句抽思”“穷太极妍”之评，对唐代诗人李白、杜甫、贾岛等都有一定影响。杜甫自述作诗艰辛的《解闷》诗中便有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句。看看阴铿写的《晚出新亭》：“大江一浩荡，离悲足几重。潮落犹如盖，云昏不作峰。远戍唯闻鼓，寒山但见松。九十方称半，归途讵有踪。”可略见其善于雕琢的风格。

▲《玉树后庭花》

（明 俞安期编  梅鼎祚增订《诗隽类函》万历刻本）

宫体诗中最具代表性的，当数陈朝后主陈叔宝（553~604）的《玉树后庭花》三首了。其一：“玉树后庭花，花开不复久。”其二：“璧月夜夜满，琼树朝朝新。”其三：

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

由于陈叔宝在位期间不理朝政，“复扇淫侈之风”“寄情于文酒，昵近群小，皆委之以衡轴”，虽说《玉树后庭花》辞情并茂，体现了一定的诗歌艺术造诣，但其作为亡国之音的象征，当为奢靡亡国、居安当思危的警示。

先秦诗歌，如《诗经》《楚辞》，为四言体或骚体。骚体字句较长，形式也较自由，多用“兮”字以助语势，起于战国时的楚国，因以屈原所作《离骚》为代表，故称“骚体”。而六朝时期，特别是六朝后期的诗歌，较之已有了明显变化，除极少数为四言、六言外，绝大多数为五言体。这一时期，是五言诗趋向繁荣和成熟的转型时期。另外，七言诗在这一时期已经产生并有了初步的发展。

▲沈约画像

南朝后期，诗文已经开始重视文字的声韵，以区分四声。南朝著有《晋书》《宋书》《齐纪》《梁武帝本纪》等史书的沈约，是讲求声律“永明体”的创始人之一。由于那时的汉语音韵学已有相当的发展，他在前人的基础上，把同时代人周颙发现的平、上、去、入“四声”用于诗的格律，归纳出了比较完整的诗歌韵律论，要求高低轻重不同的字音在诗歌中互相间隔运用，使音节错综和谐，即后世所谓的调和平仄。沈约等人也在自己的诗歌创作中身体力行，将五、七言诗引入了新的发展方向，为唐代近体律诗的形成准备了条件。

六朝诗歌上承秦汉，下启隋唐，在中国诗歌发展过程中，具有明显的转型特征：思想内容上题材广阔，可自由发挥；诗歌形式上五言诗趋于成熟，七言诗开始涌现并强调格律，为唐朝以后的诗文发展奠定了稳固的基础。

（节选自《南京史志》2018年第一期，部分图片来源于网络）