2025年，我们迎来中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。值此之际，《江河记忠魂——镇江抗战往事》专栏正式开篇。80年前，作为长江下游重要港口和南京门户的镇江，在日军铁蹄下饱经磨难，却也见证了镇江人民英勇不屈的抗争，无数忠魂用热血书写了城市风骨与民族勇气，成为全民族抗战的生动缩影。本专栏将以“江河记忠魂”为主题，通过“城之痛”还原沦陷岁月的黑暗与暴行，借“民之抗”展现普通民众的英雄主义，凭“人之魂”缅怀英雄儿女的不朽精神，以此铭记英烈牺牲、传承不屈意志、警示和平珍贵。让我们循着江河涛声，重温那段镌刻在古城血脉中的抗战史诗，让历史记忆照亮前行之路。

1938年5月，陈毅率领新四军第一支队进入茅山地区之后，由于战事频繁和敌伪封锁，部队的医药问题难以解决。

一天，有人告诉陈毅，说茅山深处的乾元观有一个逃难来的名医，人称辛三仙。此人曾在镇江开私人医院，中西医术和草药样样精通。日本鬼子侵入镇江时，他家被抢劫一空，特逃来道观隐居，平素专心采集草药,为当地穷人免费治病。

陈毅心里大喜，那叫一个格外高兴呢。他琢磨着，要是能有幸得到辛三仙的相助，那可就太棒啦！如此一来，部队里医疗资源紧缺这让人头疼的状况，肯定就能得到大大的缓解，这可真是一件让人满怀期待的好事。

陈毅立即要派人去请他下山。那人说：“不行，他不会来的。”因此，陈毅就决定亲自上山拜访。他一刻都没耽搁，当下就带着两个警卫员风风火火地朝着茅山奔去，陈毅来到乾元观，说要拜访辛三仙医师。谁知接待他的老道人却装聋作哑，说：“这是出家之地，并无医师。”

一访未遇，陈毅并不灰心，第二次再访乾元观，进得门来，陈毅就针对老道人前次说的”这是出家之地，并无医师”，向老道人高声咏了一副对联：“出家非出国，传道当传义”。意思是说，出家人可以无家，但不可以无国；老道人既是传道，也应当传义。

老道人悟出了这副对联的含意，果然上前拱手道：“请问阁下，到野观有何见教？”陈毅以为他就是辛三仙，便试探地问道“想打听一位名叫辛三仙的名医”。老道人一听，毕恭毕敬地说：“辛医师一大早就进山采集草药去了。”接着，还咏起“只在山此中,云深不知处”的古诗，表示歉意。

原乾元观山门（1936年摄）

现茅山乾元观

过了几天，陈毅第三次拜访辛三仙，进入乾元观，老道人一见笑着取出一张纸条，说：“你又来晚了一步，辛医师早就进山采集草药去了，说是有事就写在这纸上,作为留言。”陈毅接过纸条一看，知道是辛三仙留下的，上面只写了两句话：“鸦啼鹊鸣，并立枝头报祸福”，显然是一副对子的上联，陈毅看后，随即在这张纸条上写出了下联：“燕来雁去，相遇路上传春秋”。运用借喻手法，表达各自的心意。

上联是辛三仙借用并立枝头的鸦啼鹊鸣的自然现象，隐喻他对当时当地日伪军、新四军的看法。在他的眼光里，日伪军像是乌鸦,带给人民的是祸害；新四军是喜鹊，带给人民的则是福利，以此来表明他是痛恨日伪军，热爱新四军的。这些心态就是辛三仙后来对陈毅所流露的愿意出山的思想基础。下联是陈毅借用相遇路上的燕来雁去的自然现象，隐喻他对新四军春秋传来胜利讯息的喜悦。一位军长，一位名医通过联语，水乳交融地交流着革命胜利的心声。说明随着季节的交替，时间的推移，革命总会成功。所有这些既表明了共产党人的崇高志向，又是对辛三仙的鼓励。

当天，辛三仙在山上采集药草归来，见了陈毅“燕来雁去，相遇路上传春秋”的下联，方知来人是文武双全的陈毅司令员，心中倍感高兴。第二天一大早，即派小道下山传话，说辛三仙立请陈将军到乾元观相见。陈毅闻讯，第四次拜访辛三仙，还没有到乾元观，远远望见老道人和辛三仙站在正门外迎候。陈毅一边快步上前施礼，一边高声咏“三顾道观，三拜三仙山心动。”辛三仙一听，也高兴地咏出下联:

“四咏雄文，四仰四军事理明。”

这副对联咏得很巧，真是儒将名医，所见略同，彼此肝胆共照，殊途而同归了。

再说陈毅第四次拜访辛三仙，与他品茶畅谈时，想到历史上的辛弃疾与眼前的辛三仙，既同姓，又有同样的遭遇，心里不免感慨。但看到辛三仙已逃出京口沦陷区，落户茅山根据地，继续为人治病，心里反而畅快起来，于是当着辛三仙的面，笑咏一副启示辛三仙的对联:

“稼轩当年哭京口，三仙今朝笑茅山。”

联文的意思是，宋代辛弃疾抗金受忌，出任镇江知府镇守京口,又被弹劾落职抑郁而死；今朝辛三仙逃出京口，到茅山落户，为人治病，正是笑迎胜利之时。

辛三仙听了这副对联后，一再点头称是，兴致大发。陈毅见桌上放着一副象棋，便指着它对辛三仙说：“我们就地来场酣战好吧。”辛三仙求之不得，于是对奕起来。陈毅故意让他三四着，辛三仙连连得手，吃子成堆，眼看胜券在握，不禁眉飞色舞。突然，陈毅拈一子对辛三仙说：“我有一事不明，为何象棋对奕，只准战士阵亡，而不让他们医治伤病，重返战场？”辛三仙正憧憬胜局的喜悦，忽听陈毅一问，一时茫然不知所对。这时陈毅放下棋子，感慨良深地咏出了一副对联：“棋盘对战，无残则亡，败势无挽救；神州交锋,有伤即治，胜局有指望。”这是一副用以启发辛三仙为新四军医治伤病员的对联。上联的意思是下棋是没有战伤的，只有战亡的，败了就没有挽救；下联的意思是被打伤的战士可以送医院医治，医好了可以重返战场，有望打个胜仗。辛三仙悟出其中的深刻含义，高兴地说；“原来陈将军邀我对奕，是要我去为战士医治伤病。”陈毅点头笑道：“正是此意。”辛三仙见陈将军如此用心，欣然承诺所有伤病员随到随治。

综观陈毅前后四次上山拜访名医辛三仙，都是为了请他为部队的伤病员及时医治，真是“精诚所至，金石为开”。陈毅的四上乾元观，比之刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，情节更为感人。于是在1938年，陈毅借得茅山乾元观作为新四军江南指挥部的总医院，辛三仙也做到一颗红心紧跟党，竭诚为抗日的新四军服务。因此，陈毅又题乾元观一联：“深山隐高士，盛世出新民”，歌颂辛三仙再做深山隐士，乐于为革命部队作出贡献的不朽功绩。

原乾元观大罗宝殿（1936年摄）

抗战时被日寇烧毁的乾元观 “文化大革命”时期为茅东林厂工区宿舍（1984年摄）