泗洪县归仁镇潘山村，距离归仁镇区约5公里。镇政府工作人员介绍，潘山村户籍人口3392人，667户人家。“我们村是有一定历史文化渊源的。”村干部说，村里名气最大的，就是復龙寺了。以前，復龙寺分别叫“二帝庙”及“復龙庵”，2011年改建后称为復龙寺，是方圆数十里群众经常光顾的地方。每年农历四月初八，潘山村復龙寺逢庙会，是周边老百姓必赶的集市。

走进復龙寺的大门，可以看到几幢庄严肃穆的佛堂。“我们村历史上叫潘家山，后来改为潘山。其实，我们村子里找不到一户姓潘的人家，也没有真正的山。传说这与宋代奸臣潘仁美有关。听老人们传说，这个地方在宋代以姓潘的人家为主，因潘仁美在此建花园和假山而得名。无奈潘仁美没留下好名声，潘氏后人在这里大失颜面，住不下去了，后来就陆续迁往河南等地，所以这里只留下潘山这个村名。”村干部说，过去的潘山姓陈人家居多，所以曾有过“陈家祠堂”。

有一个历史传说，当地人如数家珍。明末时期，有一位名叫陈家宝的人，饱受其他姓氏的欺凌。在无路可走的情况下，他的夫人就独自赴京找皇帝告御状。这位陈氏夫人长途跋涉难见皇帝，就在一个官府后花园里悲哭，恰巧被一个朝廷官员看到了。这个官员了解情况后，当场赐给陈氏夫人一只玉板凳，让她带着玉板凳到当地官府喊冤。陈氏夫人跪谢后一路头顶玉板凳回乡。不料，一路上只要有人见到她头顶玉板凳就下跪，陈氏夫人深知这个玉板凳“身价”不一般。

陈氏夫人回到潘山后，丈夫已经被人折磨死了。当地官府得知陈氏夫人告御状带着朝廷官员所赐的玉板凳，如坐针毡。为了防止问责，赶紧给陈氏平反，并在当地陈氏家族人住地建设“陈家祠堂”，以此来告慰亡灵，安抚其家属。就这样，潘山便有了远近闻名的“陈家祠堂”。

到了清朝初期，一次洪涝灾害过后，人们在“陈家祠堂”附近的龙河（现名徐洪河）边，看到被洪水冲下来的3个佛像雕塑，其中有玉皇大帝、关公老爷及周仓神像。当地老百姓不敢轻举妄动，以为是“神仙”驾到，为了祈求平安，便在“陈家祠堂”的边上建设了一座庙，将上述神像供奉起来。据说当时的庙宇取名为“二帝庙”。因为寺庙与“陈家祠堂”近在咫尺，所以这里到现在还有“三步两庙”的传说。

据碑文载，清乾隆年间，陈氏在祠堂右侧建筑的“二帝庙”，设有牛王、地藏等大殿，有砖瓦房屋30余间，并捐出两顷良田，作为“三步两庙”的慈善费用。后来有两位尼姑结庐为庵，所以这里又取名为“復龙庵”。

20世纪50年代，“二帝庙”拆除，尼姑仁义、仁安先后病逝。80年代，在“二帝庙”废墟上建起砖瓦结构的4间佛堂，土木结构的3间走廊，每年农历四月初八举行庙会，延续到现在。

2011年10月，这里由庵建寺，寺中供奉弥勒、观音、三圣、释迦牟尼、千手观音和风调雨顺龙王像。

在復龙寺附近有一眼古井，井壁是由较规则的大青砖相叠铺成的。据目测，井口直径约110厘米。据当地老人介绍，这眼井有一个美丽的传说，就像復龙寺一样，成为当地老百姓人所共知的历史文化遗存。“据说这眼井就是宋代官员潘仁美后花园的浇水井，到现在已有1000多年历史，后来扒河时这口井被掩埋了。”据当地村民们介绍，在20世纪的“大集体”时代，当地三四个生产队的农户全部吃井里的水，那时候夏天老百姓下地干活，都会派人到这眼井里挑水到田里喝，清凉甘甜的井水特别解暑。

作者介绍

徐其崇    从事新闻采编工作30余年，宿迁日报社退休记者。现为宿迁市代理记账协会常务副秘书长。